lunes, 25 de julio de 2011

Sistematización de experiencias de Desarrollo Humano

La sistematización es una metodología que nos posibilita aprender de nuestras prácticas para mejorar nuestro trabajo a favor de la transformación social.

Esta página quiere ser un punto de encuentro para aquellas personas e instituciones interesadas en formarse, compartir y difundir tanto conocimientos, reflexiones como experiencias de sistematización.

La propuesta surge de tres instituciones como son: ALBOAN, Hegoa y el Instituto de Derechos Humanos de la Universidad de Deusto y ha sido posible gracias a la colaboración de muchas personas y organizaciones del Norte y del Sur y de la BBK, la Diputación Foral de Gipuzkoa y el Gobierno Vasco.

Descargue el documento Completo en:

lunes, 25 de abril de 2011

Tertulia «Sistematización de Experiencias»

Tertulia «Sistematización de experiencias»
Pretextos para abrir la conversación


De qué hablamos cuando hablamos de Sistematización Es un proceso reflexivo-emotivo de carácter deliberativo que implica un ejercicio dialogal horizontal. Es un sentir y un revivir la experiencia para re-descubrirla. Una acción totalmente intencionada y focalizada de reflexión de los actores de una experiencia sobre su accionar conjunto. Es decir sobre los sentidos y significados que dicho accionar gestaron en un contexto.


Luis M. Benítez Páez
Coordinación Local del programa Edupaz en Colombia
GIZ
(Deutsche Gesellschaft für Internationale Zusammenarbeit)
Coordinador General Corporación Otra Escuela






martes, 25 de enero de 2011

La Sistematización


El boletín “Educación para la Paz” tiene como tema central la Sistematización de Experiencias Constructoras de Cultura de Paz. La edición número ocho del boletín contiene diferentes entrevistas realizadas a representantes de agencias internacionales, entes nacionales y regionales, organizaciones no gubernamentales y consultores, que tienen reflexiones y procesos en marcha en este campo, ya que sobre sistematización no hay un modelo o una ruta única.

Dentro de los especialistas indagados se destacan Ennio Cufino, Oficial de Programas del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia – UNICEF; Rafael Pabón, Jorge Vargas y Luis Fernando Escobar, miembros del Instituto para la Investigación Educativa y el Desarrollo Pedagógico – IDEP, y Oscar Huertas, miembro del Departamento Nacional de Planeación. 

Puede bajar el boletín desde el siguiente enlacehttp://www.educacionparalapaz.org.co/recursos2.htm?x=18936604

domingo, 23 de enero de 2011

Sistematización empática vs. Sistematización antipática

Antes de entrar en materia, quiero referirme al título de este escrito y señalar que el significado de la palabra “antipatía” se ha vuelto bastante superficial en el uso diario, pues cuando calificamos alguna persona o situación de “antipática”, no le damos un alcance muy grande a la expresión, sino que la usamos como equivalente de “no me cae bien”, o “no me gusta”, sin atribuirle implicaciones graves, ni otorgarle mucha importancia. 

A la postre, es más bien intrascendente decir que algo o alguien nos es antipático, y esto apenas nos causa una cierta incomodidad por lo demás fácil de evitar. Pero si consideramos la construcción etimológica de la palabra, encontramos una pista que nos abre sin dudas a profundidades importantes del alma humana, porque aquello que es anti-pathos, significa lo opuesto a la pasión vital que estremece y da sentido a nuestros actos haciéndonos experimentar emociones íntimas. Desde esta perspectiva, lo “anti-pático” hace referencia a algo que nos quita calidad de vida y que obstaculiza la posibilidad de disfrutar las ocasiones de gozo real que la vida nos ofrece.

miércoles, 1 de diciembre de 2010

Laboratorio de Conocimiento en sistematizaciòn

La Alianza Educación para la Paz  realizó en la pasada Expo Paz 2010, el laboratorio de conocimiento en el tema de  la sistematización de experiencias. Dicha actividad fue realizada mediante la colaboración de las entidades invitadas como fueron:
·         Corporación Maestra Vida – Tambo. Cauca
·         Fundación Tehilim. Popayán. Cauca.
·         Corporación Otra Escuela. Bogotá
·         Inst. Educativa Presbítero Luis Rodolfo Gómez. Santuario. Antioquia.
Con el apoyo del programa de Bellas Artes de la Universidad Pedagógica Nacional y la Corporación Casa de la Juventud del Tambo.
Las cuales fueron escogidas por su significativo trabajo en el campo aquí mencionado. La relatoría final estuvo a cargo de los Doctores Luis Benítez de la Corporación otra Escuela de Bogotá y Gonzalo Rivera por parte de la Alianza Educación para la Paz. El documento puede encontrarlo en el siguiente enlace:

lunes, 29 de noviembre de 2010

Intercambiando Saberes por los Caminos de las Siete Rutas

La Corporación Maestra Vida, del Tambo Cauca, en conjunto con la Casa de la Juventud de la misma región, realizó  el trabajo sobre la Escuela Intercultural para la Promoción de los DD. HH. La convivencia armónica y la protección ambiental
Corporación Maestra vida- Fundecima

La sistematización realizada durante esta experiencia, la  podemos encontrar en el documento titulado: ¨Intercambiando saberes por los caminos de las  siete rutas¨ la cual es una puesta en escena  que contando con el apoyo de los estudiantes y docentes de la Universidad Pedagógica de Colombia, fue realizada en el ultimo Expo Paz realizado en Bogotá.

La narración completa de la experiencia puede encontrarla en el siguiente enlace:

miércoles, 24 de noviembre de 2010

¿Cuál creen ustedes que es la clave de una sistematización significativa?

La Fundación Tehillim y su Grupo Universitario Rocinante de la ciudad de Popayán- Cauca  tiene como objetivo el de propiciar el encuentro y el diálogo entre las diversas organizaciones, instituciones, universidades y programas que trabajan con y para la población general del Cauca, para proponer y desarrollar conjuntamente políticas culturales y de convivencia que los reconozcan como parte activa de una sociedad.

Nuestro trabajo se orienta a crear espacios, redes y grupos institucionalizados en procesos de cultura de paz, lo cual se logra mediante la interacción de los grupos de formación académica, expresión artística y proyectos especiales,  en los que por medio de la aplicación de metodologías adaptables a comunidades en transición, las niñas, niños, jóvenes y adultos dialoguen con  el origen, el presente y los imaginarios en un proceso de apropiación, participación, auto reconocimiento y reconocimiento del otro, que les permite ser sujetos activos en la reconstrucción del tejido social al definir su identidad como comunidad.